المشروعات الصغيرة ومستقبل الأمة 

شهدت السنوات الأخيرة اهتماما متزايدا نحو الاهتمام بالمشروعات الصغيرة، حتى أصبح ينظر إليها على المستوى المحلي والعالمي بأنها العمود الفقري للإنتاج، وطوق النجاة للخروج من الأزمات الاقتصادية، لقدرتها العالية على تنمية الاقتصاد، وتحديث الصناعة، ومواجهة مشكلة البطالة المتصاعدة، وإعداد قاعدة عمالية، وتفعيل مشاركة المرأة، وخلق روح التكامل والتنافس بين المشروعات، وتطوير المستوى المعيشي للأفراد، وتضييق الفجوة بين الادخار والاستثمار، وتوسيع قاعدة الملكية للقطاع الخاص، وزيادة الصادرات، والإحلال محل الواردات، مما ينعكس إيجابا على ميزان المدفوعات، ويساهم في استقرار سعر الصرف، ويحجم ارتفاع الأسعار، وينقل العديد من الطبقات الفقيرة من خط الفقر إلى دائرة الحياة، وبخاصة وأن بيانات البنك الدولي تشير إلى أن 44% من الشعب المصري يعيش تحت خط الفقر، أي على أقل من دولارين يوميا.

مستقبل التكامل النقدي بين دول مجلس التعاون الخليجي

يمثل التكامل النقدي مرحلة متقدمة من مراحل التكامل الاقتصادي الإقليمي الذي يبدأ بمنطقة تجارة حرة، ثم اتحاد جمركي، وصولا إلى سوق مشتركة، فاتحاد اقتصادي، ثم وحدة نقدية، وقد تتداخل تلك المراحل الخمس ، كما قد يتم دمج مرحلتين معا.

وقتك في رمضان

الوقت هو الحياة ، والعمر الحقيقي للإنسان ، وشهر رمضان من أنفس الأوقات في حياة المسلم ، وهو من الفرص العظيمة التي قد لا تتكرر مرة أخرى ، ولذا كان من دعاؤه صلى الله عليه وسلم : "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" (رواه الطبراني والبزار) .

الانتحار بسلاح الدمار البشري الشامل

خلق الله الإنسان ، وصوره في أحسن تقويم ، ووهبه نعمة الحياة ، وجعله عارية مستردة تسترد بيد خالقها وحده ، وحافظ أتم حفظ على النفس البشرية فجعل حفظ النفس من الكليات الخمس التي جاءت الشريعة لرعايتها (الدين، النفس، النسل، العقل، المال). وقد أعلى القرآن الكريم من قيمة النفس الإنسانية ، وحث على الحفاظ عليها .

الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية بين الواقع والمأمول

تتسم المصارف الإسلامية عن غيرها بمزايا عديدة، لعل أبرزها هو وجود هيئات الرقابة الشرعية التي تعد أحد الأركان الأساسية في تلك المصارف، وسر إقبال الناس عليها، وتحقيق المصداقية الشرعية في معاملاتها. وبخاصة أن الأساس الذي قامت عليه هذه المصارف هو تقديم البديل الشرعي للمصارف الربوية.

الاقتصاد الإسلامي بين صحوة الغرب وتواكل الشرق مثلت المصارف الإسلامية اللبنة الأولى للاقتصاد الإسلامي في العصر الحديث، وشهدت تطوراً سريعاً وانتشاراً واسعاً وتنوعت خدماتها ومنتجاتها لتغطي معظم احتياجات الأفراد والجماعات والمؤسسات على حدٍ سواء، حتى تمكنت من فرض نفسها في ساحة الاقتصاد العالمي سواء على مستوى الدول العربية والإسلامية أو الدول الغربية، وأصبح من حق المسلم أن تكون له مؤسساته المصرفية التي تتعامل معه على أساس دينه وعقيدته وقيمه واهتماماته، فترفع عنه الحرج الذي يجده في التعامل مع المؤسسات المصرفية التقليدية.

الصكوك الاسلامية والرقابه الشرعية

فرض سوق التمويل الإسلامي نفسه على واقع البيئة المالية العالمية، حيث تقدر قيمته عالميا في الوقت الحالي بنحو 700 مليار دولار، بمعدل نمو يقدر بنحو %15 سنويا خلال الأعوام الثلاثة الأخيرة . وشهدت الصكوك الإسلامية في السنوات الست الأخيرة نموا متسارعا لتحتل المرتبة الأولى في هذا السوق، حيث بلغت أحجام الإصدارات العالمية في نهاية العام الماضي 97 .3 مليار دولار، استحوذت دول الخليج العربي على 30 .8 مليار دولار منها، بنسبة %31 .7، بزيادة قدرها 12 .7 مليار دولار مقارنة بالعام 2006 .

جوانب اقتصادية من بيت على وفاطمة

في ظل الأزمة المالية العالمية وأثرها على الأسرة المسلمة نقدم نموذجا لبيت اقتصادي مسلم هو بيت على وفاطمة – رضي الله عنهما – لعل أسرنا تقتدي به وتسير على نهجه. فقد تقدم علي بن أبي طالب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- لخطبة السيدة فاطمة، أحب بناته إلى قلبه، وكان علي فقيرًا في ماله، ولكنه كان غنيًّا بإيمانه، وتقواه، وجهاده في سبيل الله. فأخبر النبي- صلى الله عليه وسلم- ابنته فاطمة برغبة علي في الزواج بها، فسكتت علامة على قبولها ورضاها، فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم عليا، وكان صداقها درْع علي -رضي الله عنهما- الذي لم يكن يمتلك شيئًا غيره، والذي كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد أهداه له من قبل.

دروس اقتصادية من بيت النبوة

يعاني الاقتصاد العالمي من أزمة اقتصادية طاحنة، ولم تقتصر تلك الأزمة على الحكومات والمؤسسات بل زادت من معاناة الأسر والأفراد، فقد زادت هذه الأزمة من ضيق العيش، وعناء الكسب، وتنامي البطالة والديون. وفي ظل هذه الأزمة تبدو أهمية العودة للإسلام عودا جميلا  صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً  (البقرة/138) لبناء بيوت إسلامية تقوم على الإسلام دنيا ودينا. وقد ظهرت نماذج خالدة لبيوت اقتصادية ناجحة، توفَّرتْ فيها الحياة السعيدة الهادئة، والمعيشة الراضية المرضية .. بيوت بنيت على تقوى الله وطاعته، وبدأت على أسس ومبادئ اقتصادية تحكمها شريعة الإسلام، فعرف كل فرد ما عليه فأداه، وما له فأخذه أو تسامح فيه، وفي مقدمة تلك البيوت بيت النبي الذي نحتفي بذكرى مولده هذه الأيام.

المشاركة في المصارف الإسلامية بين النظرية والتطبيق

اهتم المنظرون لتجربة المصرفية الإسلامية بالمشاركة كصيغة أساسية لتعبئة واستخدام الموارد بالمصارف الإسلامية. ويرجع هذا الاهتمام إلى كون المشاركة أكثر قدرة علي تجميع الأرصدة النقدية القابلة للاستثمار ، وأكثر قدرة علي توزيع المتاح من الموارد النقدية علي أفضل الاستخدامات لأغراض التنمية الاقتصادية والاجتماعية ، وأنها تسهم بشكل مباشر في عدالة توزيع الدخل القومي.
ومن خلال التعرض للإطار النظري والعملي للمشاركة في التجربة المصرفية الإسلامية نجد أن البدايات الأولى للتنظير لفكرة المصرفية الإسلامية جعلت من عقد المشاركة في الفكر الإسلامي الأساس الشرعي الملائم الذي يمكن الاعتماد عليه لإقامة هذه المصارف ، ولتنظيم نشاطها سواء في مجال تعبئة الموارد أو في مجال توظيفها.